一位屏東駕駛朋友的見地

今早在屏東市搭計程車代步，那位駕駛朋友的見地，讓我猶如遇見了南部踏實漢子的代言人。

他說：「時機不好，每天的收入有限，實在賺不到錢」，又說：「不管那一黨執政，台灣內部似乎皆不得安寧」，再說：「有人老是只會批評，卻提不出建設性的意見，尤其動不動就罵人是《狗》，又說《狗》會賣台！實在不應該。罵人本來就是不對，又，誰有本事能把台灣賣掉？」

談到有人對陸客反感時，他說：「想想以前台灣人的錢淹腳踝時，到大陸旅遊，展現的是甚麼德性？今天輪到人家有錢了，來台觀光消費，對人家，又有甚麼好反感的！」

人之常情

人的自然反應包含生理的與心理的兩方面，肚子餓了想覓食是生理的自然反應，而遇見美色會多瞄兩眼則是心理的自然反應，兩者皆是人之常情，毫無道德層面的問題！若是餓了不知覓食，而見美色反而由衷厭惡，反而有探討的必要。

同樣的案例不勝枚舉，舉凡：見食物中有蟑螂的遗跡，有多少人仍能甘之如飴？對應收的帳款一再被延誤兌現，有多少人仍能莫不關切？重點是，對於人之常情的事，當事者有無責怪關切者的權利？

不要讓川劇變臉望塵莫及

這個社會似乎已病得不輕，有種人當他有求於人時，會裝出一幅忠厚老實的伪善模樣，超規格地卑躬屈膝；然而，在訴求標的得手後，卻常會囂張拔扈到忘了自己是誰，翻臉有如翻書一般！

真的！做人千萬不要讓川劇變臉望塵莫及！

《動畫角色的設計準則》是孔子說的？

《動畫角色的設計準則》是利用語言、動作與表情，來表達角色的內心世界，這豈不正是孔老夫子觀人術的運用嗎？孔子說：「觀其言、察其行，人焉廋哉？人焉廋哉？」不就是明證嗎！

有識者亦若是

昨晚無意間看到訪問金酒公司董事長雷倩的電視節目，其間，除了談到建設金廈大橋的宏願之外，亦談及如何把金門由戰爭之島脫胎換骨成和平之島，包括把象徵戰爭的花崗石醫院，轉變成極具和平特色的歌舞表演廳的創意。

聞言，突憶起不久前，在下亦曾提出把擎天廳轉型成搏奕館的奇想，真是有識者亦若是！

對上帝的微妙創作品，草率不得也！

有個朋友上個月在台大醫院動腦手術後，至今無法出院，期間雖曾甦醒過幾次，然而絕大部分時間皆在昏睡。執刀的醫生手術前大言小事一樁，手術後還曾怪罪患者為何還不出院，直到最近，似乎才感受到事態嚴重，開始轉口說他也不知道怎麼辦，並三番兩次道歉。

要知人體是上帝的微妙創作品，固然，醫學日新月異在進步，但是相信仍有許多似懂非懂的玄妙處，有待去解迷。身為醫師，絕不可因曾有數次成功的手術經驗就揚揚得意，自以為已破解了上帝的密碼！實在更應該如履薄冰，千萬不可自認藝高，而膽大到變成草率行事！

真的，對上帝的微妙創作品，草率不得也！

沒出息是小鼻子與小眼睛的流露

這個社會似乎已經變了質，位居要津卻靦不知恥的人大有人在，潛在性的瘋子亦屢見不鮮，求學者不像學生，連擁有高等學位的所謂學者，所做所為竟是出賣靈魂與沒出息的事，亦常有所聞！

要知：靦不知恥是社會的莫大悲哀！沒出息則是小鼻子與小眼睛的流露！社會要有希望，重振禮義廉恥，應是不二法門！