大王椰子

小學畢業時很幸運地考上台南一中初中部，三年後又很可喜地考上高中部，在台南一中六年的歲月中，最難忘的事，應該是少數至交同學間的親情吧！

『大王椰子』是我至交中的至交，因為人長得瘦又高而得名。他是雲林北港人，因為就讀小學時成績就相當優秀，因此被師長鼓勵離鄉背景到台南一中升學。也許是緣份的關係，我們很處得來，也因而在六年的台南一中歲月中，我們有緣長期居住在一起。

高中畢業後，由於成績優異，他被保送成大電機系。成大畢業後，他同時考上台大電機研究所與交大電子研究所。為了鑽研半導體的領域，他選擇了當時台灣半導體的搖籃地“交大電子研究所”就讀。

交大電子所畢業並服完預備軍官役後，他進入一家美商半導體公司服務。那年春天，我適從中央大學獲得碩士學位，準備於年底與已認識八年的女友完婚。

在我準備回台南老家完婚的前幾天，他到我台北的居處看我，我們約定好，由於請假及路程的瑣事煩 人，在台南老家的婚禮他就不用來了，但是，回到台北宴客時，他則要負責幫我接待賓客。

然而，晴天霹靂的訊息就在我準備回台南完婚的前一個晚上來到！那天晚餐時間，與他同住的美商同事，非常急迫地來敲我的門，來者憂傷地通知我說，當天早上『大王椰子』與同事們去碧潭划船，不幸船翻了，人還尚未找到！

隔天一早，我與另一位好友趕到碧潭橋頭，期盼著奇蹟的出現，然而，時間一秒一秒地消逝，而『大王椰子』卻仍然蹤影渺茫！

天又開始黑了，『大王椰子』的蹤影仍然未現！與我同守碧潭橋頭已一天的好友要我先離去，好友的理由是，要不然我就趕不上已安排就緒的婚禮了！

天啊！那是多麼地傷心與無奈啊！！我連夜趕回台南老家完了婚，蜜月旅行的第一站卻是帶著剛新婚的妻子，前往雲林北港近鄰的水林，祭拜『大王椰子』的靈骨！

忍耐就是愛？！

多年前還在中央大學攻讀碩士學位時，為了讓歡送畢業學長的舞會人氣旺盛，我們拜託一位學長，請他向正追求中的女友求援，多帶幾位女同學來參加舞會。

舞會開始後，他的女友果真兌現承諾，帶來好幾位她的閨中蜜友與會。可是，由於會跳舞的男同學實在不夠多，以致讓許多應邀來的女同學，因長期沒人邀舞而坐冷板凳。

大伙正尷尬之際，煞那間，只見學長熱追中的女友火冒三丈，氣衝衝地將帶來與會的閨中蜜友一起帶出舞場，而無視學長的哀求與顏面。

看在眼裡的我們，除了尷尬還是尷尬，並向學長請教，為何能夠消受得了這樣的女孩？學長被問得突然，但卻答得令人難忘：「忍耐就是愛！」

忍耐就是愛！？或許是對的，但是，真正的愛或許應該是由衷的相互關懷與體諒！

有知識卻沒智慧

『豈有此理、說也不信；真正絕妙、到此方知』是古人對黃山始信峰的讚嘆，只因始信峰的驚奇，著實難以描述，然而，一旦親臨其境，卻頓時會令人大澈大悟！

觀賞景物固然可以『到此方知』，但是，為人處世則必定要有願景與遠見！

欠缺願景與遠見的人，縱然書讀得再多，到頭來，亦難逃只不過是一個有知識卻沒智慧的人！

最近有位人士，因為被他服務的國立大學決議“不再續聘”，而揚言絕食抗議。事出當然有因，主要是他藉『大中至正』事件，誑飆個人意識形態的舉止，無法被善良的台灣社會所認同。

個人的認知與素養，必然是左右行為舉止的基石，而欠缺願景與遠見，則終究會彰顯出雖有知識卻沒智慧的真面目。

觀賞景物可以容許“到此方知”；但是，若不希望承受“早知如此、何必當初”的苦果，則須要培養真正絕妙的願景與遠見！

三好與三惡

『三好』者何謂也？『存好心、說好話、做好事』是也！

『三惡』者何謂也？『泯滅良心、該說卻噤、當做反擋』是也！

社會要有公義、人性盼有關懷，『三好』必不可缺、『三惡』絕不得有！

台灣的尊嚴何在?

海峽兩岸在北京釣魚台進行通航破冰之際，日艦竟在釣魚台海域撞沉台灣漁船，進而還將台灣漁船船長留置。而，台灣海巡署竟然還轍艦，放棄保家衛民的職守！

為了事涉人命關天的人道事件，也為了台灣的尊嚴問題，我們固然不希望把戰爭做為第一選擇，但是，我們絕對不可隨意息事寧人！

事件的真相固然有必要還原，保家衛民的職守更需要貫徹！我們絕對無法接受蠻橫的日本！我們更絕對無法原諒一個連保護人民的生命與財產都無能的政府！

天地豈能包容？

一開始，有人經常宣示，不是沒錢，也非不願意奉獻社會公器，只因社會公器負責人帳目不清，只要負責人把帳目弄清楚了，他的獻金自然會到位！ 可是，諷刺的是，自己都已變成社會公器的負責人了 ，不但仍看不到到他的獻金，尤有甚者，更改口說短期內不願、也不會投入任何獻金！

為了提昇競爭力，不得不順應潮流，配合把搶到手的社會公器正名，然而，卻被迫答應監管單位的要求，必需增建空間設施，才得以放行的附帶條件。關切社會公器權益的人，則好奇“究竟建設的錢要從那裡來？！”

究竟錢要從那裡來？無非：(1)社會公器負責人回心轉意，願意獻金了！(2)找其他認同者帶獻金來！亦或，(3)向金融機構擴大借款，把借債留給社會公器去長久背負與清償！

若能採取第(1)、(2)種方式，皆是功德一樁，福必祐萬代子孫！然而，讓大家所擔憂與唾棄的，將是第(3)種方式，尤其，若還潛藏著意圖灌水謀利的問題的話，則豈非存心要把社會公器當俎上肉？！

果真如是，則除了“天地豈能包容？”的天理昭彰問題外；曾經為該社會公器打拚，才致使負債指數得以進入合理與安全範圍的團隊成員，豈能接受他們的努力成果，竟被人轉化為可以利用來擴大負債，藉以洗錢營私的惡行空間！縱使能神通廣大逃脫法律的制裁，何況未必！尤其，生既沒帶來，死亦帶不去，所為者何？

為了不致到頭來遺臭萬萬年，主其事者實宜懸崖三思而勒馬！

『嗟！來食！』的省思

為了保有最後的自尊，而不得不另行擇木而棲，已是做人的無奈！若還能接受始作俑者的餞別，那才奇怪！

接受始作俑者的餞別，與接受『嗟！來食！』固然有背景上的不同，但，對人格的實質受辱，卻是一樣的！

要知『嗟！來食！』式的餞別，除了多添一場人間的鬧劇之外，別無意義！

點滴在心頭

是否真心誠意相對待？“點滴在心頭”應是最貼切的回應！對於喜好耍弄心術之徒，終究不可能欺世騙人一輩子！

有人喜好名位，儘管與名位相伴隨的將是自尊的喪失。為了名位，寧可出賣自尊；比為了生活，而選擇出賣靈肉，更悲慘！因為出賣自尊者還多了一層“欺世盜名”的可悲！

只欠一個尊重

人與人之間，往往相聚只因相惜，而相離卻只因欠一個尊重！尊重未必值多少錢，但，尊重與否卻經常是去或留的源泉！

近視者為了近利，寧可背信忘義！究其因，除了欠缺成為正人君子所應有的素養外，就是缺乏知人與用人的學養！

事實上，知人與用人有那麼難嗎？似乎能通曉“只欠一個尊重”之道，就已可解決大半的難題了！

監督不等同找碴

在野理應監督執政，但是，終究監督不等同找碴，更不應跳脫理性，為找碴而鼓動找碴！

馬政府五月二十才上任，至今只不過短短十六天，固然，接受全民監督是天經地義的事，但是，基於政治陣營的不同，而尖酸刻薄地找碴，那倒可不必！

操作台灣政治的人物，似乎經常違背理性與良心，相信大部分的選民，應該沒有那麼無知與愚蠢，但是，為數不少的台灣政治人物，卻蔑著良心，把政治平台當作演戲的舞台，實在太小看台灣選民的良知與良能！

我們深深地期盼，台灣能早日展現出理性與健康的民主，我們實在不想再看到，儘是政治小丑所充斥的台灣政治舞台！

只欠一個自尊

黃山夢筆生華猶如文人風範一柱擎天，與其相臨的是“說也不信、到此方知”的始信峰。從古到今，嵌在天地之間的智慧，已經屈指難數！

工商發達的結果，功利掛帥，高尚人品的社會價值觀，似乎已難抵時尚物品的吸引力。固然，萬般皆身外之物，生既不帶來，死也帶不去，然而，終究有多少人，逃得過笑貧不笑娼的邪風與歪念？！

自尊應該仍是堅持走正途的最大原動力，不管人前或人後，皆能以自尊為念，自然非正途必不為！

導正不等同報復

不對的事，理當導正；侵犯他人的事，難免遭到報復！但，導正決不等於報復！若基於意識形態，硬要把導正抝成報復，那與硬把三隻小豬掰為成語，豈不是同樣的可悲！

沒有當年老蔣的反共，何來今日民主與自由的台灣？更何來李登輝與陳水扁兩個本土總統的歷史！？有機會卻沒幹好，的確應該徹底反躬自省，而不可緊抱意識形態企圖繼續混淆大眾！

要知台灣民眾已醒，能過有尊嚴的好日子，才是大家的最愛！兩蔣陵寢也好，馬奮館也罷，只要對國計民生有益，誰在乎馬屁拍在誰身上！